即将失传的渔扎匠，宝应一60多岁老手艺人还在坚持

　　“篾匠又叫‘扎匠’，专扎鱼篓的叫渔扎匠。”宝应西安丰镇集丰村66岁的史成云，从13岁起就做扎匠，他扎的鱼篓，连长江渔民都用。

　　如今，随着十年江禁的到来，渔民转行，他的鱼篓生意凋敝，但他仍坚守着这门手艺。

　　渔扎匠这个行当，在史成云看来，面临失传窘境。

　　养家，13岁就随父亲干起渔扎匠

　　史成云说，在上世纪五六十年代，“渔扎匠”很吃香，宝应是水乡，西安丰镇河多，打鱼人多，打鱼必须要带鱼篓，竹子编成的。

　　当时，史成云的父亲看到这一“商机”，他小学还没有毕业，父亲就让他跟着学“渔扎匠”，这一干，就是53年。

　　“荒年饿不死手艺人，有手艺走遍天下。”史成云说，这是父亲常常说的一句话，在上世纪，渔扎匠生意确实不错。

　　每年冬天，进入腊月门，他们要一直忙到年三十晚上。史成云说，渔民用的竹扎制品很多，有专门用来捕鱼的，有专门用来放鱼的，品种不少。

　　“每家都要扎不少，竹扎的水中耐泡，鱼不易死。” 史成云说，后来出现了不少塑料网制品，经水一泡后使用时间不长，渔民还是喜欢他们扎的。

　　火爆，沿江渔民也慕名赶至订购

　　“就这个手艺，虽然人辛苦，但养活了一家人。”史成云的老伴陈东梅说，尤其是鱼篓等渔民用的扎具这一块，只要是养鱼户，打鱼的，谁家没有十只八只鱼篓？其他的扎具更不用说了。

　　忙的时候，史成云还被邻乡镇的渔民请了去，在外一干就是十天半个月，大部分是对旧的渔用扎具维修，每只工钱块把钱，一天下来，挣个七八十元。

　　竹扎渔用扎具经久耐用，史成云的手艺不错，一些长江渔民听说后，也慕名请他去扎，每年沿江渔民都要订购不少。

　　史成云说，做渔扎匠很辛苦，经常竹子或刀，削上手，鲜血直流，到了冬天，戴手套不方便干活，手常常裂口子，一道道的，但没有办法，只有忍着做下去。

　　“渔民忙的时候，我们忙，他们闲着的时候，我们仍忙。”史成云称，渔民忙的时候，渔用扎具坏了，会找他们补修，补补用不影响捕鱼收获，闲的时候又会订制一些新的渔用扎具，一年四季都在忙。

　　没落，现在主要是扎家用日常货

　　十年江禁要来，史成云今年赶到生意的清淡，他称，不少沿江渔民告诉他，已经转行不再捕鱼了。

　　“不仅是长江，各大湖也都有禁渔期。” 史成云说，随着养殖业的兴旺，渔民转行成了历史趋势，内陆专业渔民越来越少，尤其是今年。

　　生意淡了，干了53年的手艺他不愿扔下，闲着时，大匾、蒸笼、竹箩、畚箕……这些家家户户日常用的，他会扎一些，挑着担子走街串巷，赚个手工钱。

　　史成云的儿子叫史永海，今年44岁，高中毕业后，传承了父亲的路，但他6年前，嫌扎匠苦，不干改行了，现在他做熏烧。

　　史永海说，现在竹箩、蒸笼等农村用的多一些，但城区已很少有人在用，大多都到超市买些成品。

　　声音，希望走工艺品的路线守下去

　　“竹扎是一门手艺，难道就要这么没了？”史成云说，他都是快70岁的人，做扎匠做了半个世纪，对这门手艺有感情，放不下，不管生意好坏，他要坚持下去。

　　现在，史成云的孙子在读大学，靠后代来传承这门手艺，已经不现实。史成云称，像他这样会竹扎手艺的，西安丰及周边乡镇，好像就他还在坚守。

　　“如果能走工艺品的路线，这门手艺还能传承下去。”史成云说，如果能有人开发一些摆放在家中的竹扎工艺品，请他们这样的老手艺人加工，这门手艺或还有人愿意学，至少学了还能找个制作工艺品的工作。

　　来源：扬州发布