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初访宝应静修庵散记

2019-11-18 14:32| 热度:1536 ℃ |作者:庆元|来源:运河儿女|我要投稿

幼时居扬州,曾听家慈云;里下河庵观寺院多,信佛者也多。绿扬每有重大佛事,必有居士信众,结伴乘船溯流南行,一路焚香不断。至而捨舟,行蜀岗下,即磕膝膜拜,拾级而登观音禅寺。足见其虔心可佩。孰料,十余年后,我也结缘,怀揣国家工 ...

  初访静修庵散记

  文/庆元

  幼时居扬州,曾听家慈云;里下河庵观寺院多,信佛者也多。绿扬每有重大佛事,必有居士信众,结伴乘船溯流南行,一路焚香不断。至而捨舟,行蜀岗下,即磕膝膜拜,拾级而登观音禅寺。足见其虔心可佩。

  孰料,十余年后,我也结缘,怀揣国家工作分配通知书,乘长途,一路尘扬北上宝应。一晃五十多年过去。尽管斯于这方好佛之地,苦於劫后寺院了了,仅存宁国、圆通二寺,静修一庵,且大部僧尼还俗,有名无实耳。

  我喜游访探究,以填腹中无知。二寺倒也常往,一庵却从未涉足。穷其主因,虑及堂堂须眉,何堪冒眛入尼庵?细思,未免愚而可笑。文人墨客,善男佳儿,入庵院礼拜求知,古已有之,况,吾一逾七旬老朽何虑之有?佛门清静之地,能容清静之人。

  中国佛教,渊远流长,经书经卷浩浩,梵音梵文,博大精深,劝人为善,利国利民,受国家保护。

  一 探径

  日前,风和日丽,胸怀求知欲,步行静修庵。

  循东门行50步,右拐入隅园巷南百步许。一座黛瓦黄墙院落,门额由大和尚明波法师方丈手书静修庵三字跃入眼帘。张目环顾,古庵何故座落破砖乱砾之中,似有战后之感。询邻人,答曰;房屋拆迁改造,谁能抗衡?能作古迹保存就不错了。幸甚幸甚。

  二 抗存

  三年前,东门片区老旧危房拆迁改造,实为造福于民之举,静修庵身居其间,必拆无疑。一时舆论哗然。尼僧信众为保护原地文物古迹,过激的言语,剑抜弩张的阵势,一触即发。

  幸有佛法教规,文管条文。当局通一盘考虑,~~得以平息。並重修完善,供中外宾客游览。赞其善举,必有善果。

  三 史实

  每遇不测之风云,宝应能避其禍而安然。常人都会自豪地讲,宝应是块风水宝地啊。我想,其地理环境,物产富庶,领导得力,民众合力,天人一体,才是推进历史的动力吧。若按佛家言,无上师太告我,老祖真如,足以史书一笔。

  唐肃宗年间,本邑尼家祖师真如,偶得八宝灵物,呈献皇上。因其瑞应,时年平安史之乱,国泰民安。遂改国号为宝应元年。钦赐安宜县为国之罕见宝应县。

  明嘉靖辛亥年间(公元1551年),建八宝亭於县南街,靣南得宝河,东傍真如庵。 历沧桑战乱,亭残垣断壁,公元一九八三年按原貌重建於人民公园内,以资纪念真如。

  四 庵院

  外观静修庵,长宽约50X25米1000余平米。 既无雄伟楼宇,又无雕樑画栋,更无山门牌坊,极似一朱门大户民宅。

  跨入庵门,无上师太单手施礼。她,中等偏瘦身材,面厐白淅清癯,着浅灰僧袍,耳聪目明,谈吐不俗,远非如九十老人。

  在师太引领下,四合院不见修竹老梅,曲径回廊。所见几盆花草中,一挂满吉祥飘带的菩提树,枝叶摇曳,极富迎宾之态。院井虽小砖舖就,而愈显年代。偶见信众拈香燃燭,时闻缍房木魚点点,颂缠悠悠。平添访者一股敬佛之情。

  身临其境,总觉与红尘无牵。幽静而不显孤零,庄严而生气度。难怪乎,今人好远离喧嚣,趋山水乡野中揽胜是也。

  缓步至坐北朝南大雄宝殿。这里,朱漆廊柱,木格门窗,钟磬鼓钣有序排放,法象庄严,燭光长明。佛主两侧楹联曰;山色水色烟霞色色色皆空,魚声鼓声钟磬声声声自愿。道尽了佛家惮悟,参透了人生欲念。

  回眸东西二壁,各嵌碑刻三面。因年久,字迹勒刻模糊,依稀可见章节经文。

  顺东檐行,一排小屋设藏经,客堂,佛供,请供等处所。颇觉,庵小而佛事俱备焉。

  承比丘尼又引下堂屋,乃佛家起居,课诵之静僻地。虽光线稍暗,而桌椅简洁,案几供佛,壁挂金边经文二幅,一为:般若波羅蜜多心经,一曰;大佛顶首楞严咒,其工整虔心,跃然纸上。窃以为,太师尼众,终身伴孤灯黄卷,晨昏诵读,物我二忘,一心向佛,实为可敬而不易。

  漫步出花墙月洞门西行。复见小屋数间。近问杂役,乃僧人厨室,散客接待,论缍讲所,杂物存放之地。

  适遇僧人用膳,桌仅几碟粗粮素食。然必先礼而后用。佛门一规,过午禁食。我等俗家,岂可理喻哉。

  无奈,数月装修,尚在工期。庵内物件似觉零散,未及深研略憾。意欲不久再访。不管怎样,长了很多见识,学了许多知识,了却多年心愿,不虚此行耶。

  出得庵门,偶发诗兴,草吟一首:

  无题

  太平盛世百业兴,

  古城重建名禅寺。

  庵小何碍虔心佛,

  照谱春秋一华章。

  本文系运河儿女(ID:yunhernv)出品,宝应生活网经授权发布。

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