宝应湖与白鹿岛的传奇

　　也许是数字机缘的巧合，宝应和这些数字沾边。

　　世界有五大洲四大洋，中国有五湖四海，人杰地灵的古邑宝应也有五湖四荡：氾光湖、白马湖、射阳湖、广洋湖和宝应湖；和平荡、獐狮荡、绿草荡、三里荡。

　　宝应湖的由来。据明代《隆庆县志》载：“清水湖在县南，东西长十二里 ， 南北阔十八里，西南连氾光湖；汜光湖在县西南十五里，东西长三十里，南北阔十里，南会津湖，西通洒火湖；洒火湖在县西南四十里，西通衡阳河，东北入氾光湖；津湖在县南六十里，东通大运河，西北会氾光湖。清水、氾光、洒火、津湖汇合为一，人称宝应湖。

　　宝应湖素有“小西湖”之称。古往今来，多少文人墨客慕名游览，留下了许多美丽的诗篇。

　　宋代诗人杨万里《过宝应县新开湖》诗：

　　渔家足可压尘嚣，

　　结屋圆沙最近梢。

　　外面更栽杨柳树，

　　上头无数鹭鹚巢。

　　明代礼部尚书倪岳《夜渡宝应湖》诗：

　　湖光晃漾水波平，

　　夜半舟人静不惊。

　　霜旆近于天上转，

　　风帆遥向月中行。

　　一泓清浅鱼龙隐，

　　两岸空寒鹳鹤鸣。

　　犹胜坡翁雪堂梦，

　　相逢有客不知名。

　　宝应湖有一块约240亩的陆地，叫白鹿岛。说起来还有一段有趣的神话故事。

　　据说明嘉靖年间，一个燥热沉闷的盛夏深夜，忙碌一天的人们刚进入梦乡。殊料，黄河流域由于连日暴雨，河水泛滥，咆哮的河水汇入淮河，肆虐的洪水排山倒海向东南倾泻。黑暗中传来了白鹿高昂凄厉的鸣叫声，村民惊醒了，打开门一看，滾滾洪水呼啸而来，一个个男女老少呼爷叫娘跟在白鹿的后面逃离村庄。不知走了多少路，大家来到一个从来没有见过的地方。人们惊魂未定，刚喘过气，白茫茫洪水已经把周围吞噬，到处是一片汪洋。突然听到大水里有呼救声，白鹿毫不犹豫跳入洪水，劈波斩浪，不一会驼回一对母子。大家挤在一起，焦急地看着洪水上涨，小岛不久就会被淹没，村民们焦虑惊慌。白鹿见状，笃、笃、笃奔向南方，虔诚三跪地，三祷告，不一会在人们的视野中慢慢腾空，不见了踪影。老人连忙要大家跪地，感谢神鹿好生之德，救命之恩。

　　这块陆地不管洪水涨多少，仿佛漂浮在水面上一样，水涨岛升。几百年来，这里的人民只要遇到水灾，便来这里躲避。人们为了纪念神鹿，便把这块陆地叫“白鹿岛”。

　　据说神鹿被王母娘娘度上天界，王母娘娘身边本来有一母鹿，救民于倒悬升入天庭的鹿是一头雄鹿，两只鹿日久生情，母鹿怀孕。王母娘娘知道这是触犯天条天规的事，她悄悄把这两只鹿放回人间。谁知道这件事情还是被玉皇大帝知道了，决定惩处公鹿。玉帝发出诅咒，让公鹿头上长出支支丫丫，叫它难看，蒙受羞辱。殊不知，长出鹿角的雄鹿越发威风凛凛，高大神气。母鹿不久生下鹿崽，依偎在雄鹿身边，抚摸着鹿角，叫它为鹿茸。它们幸福地生活在一起。玉皇大帝恼羞成怒，命天兵天将砍掉鹿杈枝，王母娘娘求情也没有用。天兵天奉旨砍掉鹿角，抛在一汪水池里就回天庭复命了。玉帝本以为砍掉鹿角的雄鹿会失血过多死去，但没有想到雄鹿安然无恙。

　　两个月后，玉皇大帝听说雄鹿不仅没有死去，砍掉的鹿角又长出新的鹿角，再次排天兵天将砍掉。雄鹿依旧没事，两只鹿还是幸福地生活在一起，恩恩爱爱，精心抚养着它们的宝宝。

　　那时，人世间蔓延一种奇怪的病，许多人夜不安寝，食不饱腹，一天天消瘦，短时间内死去。只有靠近丢有鹿角的水池边的庄户人家没病没灾，一个个红光满面活着。有外乡生病的人投亲靠友到这里，喝水后，病很快好了，这个消息一传十十传百，人们纷纷到这里饮神水。

　　这事情传到天庭，王母娘娘规劝玉皇大帝不要再迫害鹿夫妇了，念在它们造福人间做了善事。太白金星也奏本，说鹿茸有很高的药用价值。玉皇大帝龙颜大悦，准奏。

　　是不是真的有这回事，反正民间这么说。鹿没有再回天庭，鹿茸真的在治病。

　　作者：李映华，安宜高级中学高级教师，江苏省作家协会会员。

　　来源：宝应人