| ——读《荷乡之歌》有感 头顶芦花，脚踩蕻渣，开门见浪花；春吃菜，夏吃瓜，十冬腊月有藕渣！这是上一个世纪六七十年代，宝应东荡地区最流行的话茬。时过境迁，快半个世纪过去了，上面所说的情景无论你到宝应地区哪个方位，都已经找不到原来的样子了！说中国人喜欢思旧，尤其是在外工作的游子，无论如何都不会忘记家乡旧时的影子，忘不了家乡的芦花荡，忘不了家乡的荷藕香，忘不了张鳅鱼时蚂蟥叮，忘不了滴水篙子冰渣凌…… 读了徐老的充满乡土韵味的文集《荷乡之歌》，不仅是我油然升起无限的感慨，一位从没经过专门文学创作学习的乡村农民，一位一直在农村工作且已退休多年的乡镇职员，竟然用他那手中笨拙的笔，为我们描绘了一幅幅充满浓郁水乡特色的风景图。展示了在我们现实生活中很难再能遇见的生活图景。 我与徐老虽然是同乡，但他已是同我父辈一样的老人，在那个生产力水平极端低下的岁月里，能从贫穷中找到生活的真谛，是极其难能可贵的！他的可贵之处不是说创作了一部鸿篇巨著，也不是徐老成为著名作家，而是在于他那种在苦难中追求善良，追求美好的思想境界，在于克服各种难以想象的困苦精神，在于从生活的最底层能挖出美好的风土人情的韧劲。 有的人一辈子只认识钱，有的人一辈子只追求官，或许这些人能在钱和权中得到享受，徐老却不同，他有他足以让他得到享受的东西，那就是笔耕，永不停息的笔耕，人易老笔未老，这就是徐老的追求。 要说《荷乡之歌》这部书，我倒要说它并不是一部了不得的巨著，而是一本具有浓郁水乡气息的连环画，每一个片段就是一幅最美的画面，一支芦苇，一叶荷，无不展示了荷乡的淳朴，清新，通过一百多个画面，我们懂得了淘藕人在劳动中创造了艺术，在“胥奶奶”的脸上，我们看到了荷乡人生活的巨大变化；“张鳅鱼”使我们又看到了鲁迅先生笔下少年闰土活跃在荷乡的芦苇荡中；“花香藕”不仅使我们感受到中秋合家团圆的气息，又能欣赏到荷藕的乡土文化；村名的由来，既能使读者感受到荷乡的村落分布的特点，又能让我们领略到荷乡村落的历史渊源…… 有人说，文学来自于生活，从《荷乡之歌》的内容和语言特点上，都使我们对这种观点有了更加深刻的认识，徐老生在水乡，工作在水乡，芦苇荡，荷花香是他的根，他忘不了他的故乡，忘不了乡音土语，忘不了乡里乡情，他用了最纯真的宝应方言为我们描摹了一幅幅动人的生活画面，淳朴中不失幽默诙谐，叙述中透着荷乡人的恬淡、温馨、和平。难怪有人说徐老的《荷乡之歌》是水乡的“山药蛋”的再现，是汪曾祺老先生的遗风。有人说文学创作是件很头疼的事情，然而，读了《荷乡之歌》，我倒觉得，文学创作却是一件非常令人愉悦的事情。徐老的创作就是在平凡的内涵，而往往最有生命力的正是那些最平凡不过的生活真实，我想，这也是徐老至今仍然笔耕不辍的原因吧。 我认为徐老的作品就是芦花荡里的一支荷，在水乡这片湿润的土壤里，她会吮吸这块土壤里自然的养分，使她四面生根，八面开花，香飘万里。但愿水乡的这支荷能够把她最迷人的芳香留在文学人的心中！ 作者潘联成：宝应微型小说学会副主席 宝应县水泗中学语文教研主任 |
1、本站稿件来源未注明或注明为“宝应生活网”“网友投稿”及“本站”的所有文字及图片，版权均属于本站与作者所有。商业转载请联系作者或本站获得相关授权，非商业转载，应在授权范围内使用，并注明“作者、来源及链接”，谢谢合作。
2、本站转载自其他媒体的文字及图片，仅出于传递信息之目的，不代表本站官方声音或证实其内容的真实性。如果您不希望您的作品在本站发布，或有侵权之处，请及时联系我们，我们将及时进行删除屏蔽处理。
3、欢迎您通过我们的官方QQ1160085805、邮件1@ibaoyin.com或关注我们的官方微信公众号“宝应生活网”、微博@宝应生活网，与我们就相关合作事宜、意见反馈，以及文章版权声明或侵删进行交流。［投稿邮箱/tougao@ibaoyin.com］［本文编辑/信息员］
