| 庵堂寺庙是从事宗教活动的场所，是人们求神拜佛烧香许愿的地方，旧社会寺庙建筑遍布城乡，规模大一点的村庄上都会有寺庙存在，今宝应西安丰镇辖区内曾经有以下一些寺庙建筑。 境内最早的寺庙当属招携院，旧址在今大招西庄上，庄以院名。《万历盐城县志》寺观类载：招携院，去县治西一百一十里，可知早在明代中叶招西院就存在了，且有一定的规模，乾隆盐城县志又载；招携院在安丰镇北，方位比先前记载得更清楚，但光绪以后的地方志不见记载，很可能清朝后期因故逐步衰败。今原有地面建筑荡然无存，规模和布局不得而知，现有瓦屋三间为今人所建，极为简陋，时至当今仍有信徒在此举行佛亊。 昔日安丰镇上曾建有真武庙，都天庙，极乐庵，观音庙和文昌宫。真武庙和都天庙规模较大，在下河一带颇有影响。 《乾隆盐城县志》记载：真武庙一在安丰镇，明天启五年建。真武庙是安丰镇境内唯一可知始建年月的寺庙，也是安丰镇上最旱的寺庙。旧址在老街真武路东头老小学所在地。民国续修盐城县志稿民俗载；境内旧有寺庙如安丰大冈秦南仓之真武庙，论其名义应属道教范围，乃晚近多为僧徒所居，或改崇佛像。1943年4月16日，中共领导的淮宝盐边区办事处在真武庙成立，从此安丰脱离盐城划归宝应。听老人们讲述安丰真武庙在下河地区规模首屈一指，殿宇宏大，佛像精美。从遗址残存的石料，砖墙瓦片，可以想象出当年的建筑是多么的宏伟壮观。真武庙建筑后因战火被毁，建国后安丰小学迁建于此。 《光绪盐城县志》记载：都天庙在西门外，伍佑场，上冈，安丰，沙家庄，北宋庄亦皆有之，祀唐御史中丞张巡，国朝封显佑安澜宁漕助顺之神。查里下河一带都天庙最初为清康熙年间所建，该庙应建在清朝中期。安丰都天庙在镇东南夹河北侧，现易名普济庵，为安丰镇从亊佛教活动的主要场所，镇佛教协会长设于此。改革开放以后随着国家宗教政策的调整，佛事逐步恢复，信众们自发捐物捐款，庙宇规模逐步完善到位，相继建成大雄宝殿，娘娘殿，厢房，钟鼔楼等。2003年又恢复了农历3月18传统庙会。 此外旧时安丰镇上有文昌宫，在今太平桥南，为祭孔场所，光绪县志有载，以春秋仲月祭致。镇南有观音庵，或因规模不大未载。镇北有极乐庵，今向阳路陈家巷南供销社物资仓库所在地即极乐庵旧址。 旧时林溪庄东有观音庵，《道光宝应县志》载：观音庵一在蚬墟林溪庄。后在旧址建林溪小学。太仓庄上亦有观音庵，同样改建为小学校。固晋庄东有地藏庵，后拆庵建淮东私立中学。张家庄北有落伽庵，今张吉村二组谷场即为旧址，1939年遭日冦烧毁，今曹甸四零烈士墓门前的一对石狮是落伽庵的遗物。天亭庄后有庵堂，名称不详，仅存记载邓氏捐田石碑一块。 临湖书屋主人 2013年6月整理 |
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