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我的家乡,古射阳(河)湖传说

2013-12-20 16:35| 热度:16799 ℃ |作者:仁智三哥|来源:新浪博客|我要投稿

射阳河(湖)!我们的母亲河!“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸。我家就在岸上住……”每当听到这段经典而优美的旋律时,我就不禁联想到家乡的这条大河——射阳河。她既有明确的历史考证,也有美丽的传说。据乾隆十 ...

    射阳河(湖)!我们的母亲河!

    一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸。我家就在岸上住……”每当听到这段经典而优美的旋律时,我就不禁联想到家乡的这条大河——射阳河。她既有明确的历史考证,也有美丽的传说。

    乾隆十一年本《阜宁县志》说:射阳湖在县治南门(即庙湾),西接宝应县界一百八十里,北至大海,东临范公堤、沙岗,萦回三百里,接阳湖作贯。阜宁自清沟以东跨有射阳全湖,凡射阳人例应著录其楚州山阳盐渎人物必确知在今县境。也就是说,古射阳湖在清沟以东包括今阜宁、建湖、宝应、兴化、盐城部分地区。古射阳湖是内陆湖,由于南宋以后,黄河夺淮,经常决口,黄河水带来的黄土使射阳湖逐年淤塞、萎缩。夏季洪水泛滥成灾,荡溺人畜,冬季水落河底,舟楫不通,附近几个县的人民深受其害。

    民间曾流传一首逃亡诗:“射阳积雨千村哭,一村无有稻一斛。高邮湖堤又溃防,处处逃亡无破屋。尔今去此欲何依,天灾流行到处酷。”兴一公所居的陈家桥,今属建湖县辛庄乡陈桥村,在明朝初年处于射阳湖畔,虽说鱼米之乡,但水患之灾经常发生,偌大的家业也经不住水灾的折腾,迫使东迁高亢之地。

    阜宁县在淮渎之南,跨射阳湖划分山阳盐城二县。历史上禹时属扬州之域;虞夏时,扬州贡道沿于江海,达于淮泗,为千古海运之要道。春秋哀公九年,吴城邗沟通江淮,杜预以为于邗江穿沟东北通射阳湖,西北至末口苏家嘴入淮通粮道也,是为江淮间运道之始。当时,勾吴崛起,争霸中原,而越阴伺其衅,吴方以舟师溯淮争长黄池,越人使范蠡率师沿海溯淮绝吴归路。射阳湖,吴亡属越,越亡又属楚。汉定天下,刘邦封刘缠为射阳侯。刘缠即项伯也。汉书功臣表谓,项伯在鸿门宴上解汉王刘邦难,以破羽降汉,赐刘姓名缠,侯射阳。未几国除。武帝元狩中立射阳县而王子侯表。成帝永治中封泗水戾王子霸为昌阳侯。汪氏士铎又汉志释地略以昌阳国为阜宁,今从之。隋文帝开皇七年,杨广将大举伐陈,先开山阳渎(即射阳湖)以通粮运,以平陈事委之贺若弼,弼以老马多易陈船匿之,买弊船五六十艘,置诸山阳渎,陈人觇之,以为中国无船,而弼率舟师业已南下,遂以平陈。山阳渎受江贯射阳湖以通淮,则射阳一湖尤南北舟师之要津也。宋时宋将韩世忠在楚州据射阳湖十余年,兵仅三万而金人不敢犯。大明万历八年,盐城知县杨瑞云为除水患,,上书朝延,力呈民众之苦,请求发货金三千,开浚射阳湖,引水入海。“朝廷令下,杨公挺然以身总其役。部署丁口,口授方略,日乘小舟,栖泊舟诸间。披寒雪冒曦,至身且病,犹强治理,不少偷息。以万历九年正月始事,是年八月工成”。

    见《盐城县志》,射阳湖竣工后,河水滔滔,经庙湾直泻大海。即便夏秋暴雨猛降,百川汇湖,亦无水灾之忧。由此可见,从庙湾(即今阜城镇)向东开浚射阳湖,经蛤蜊港入海,费时八个月,确是利及当时、泽被后代的一大壮举。明代山阳人沈柿在《重经射阳湖感呈杨大令瑞云》一诗中吟唱道:“忆昔曾为上湖客,湖天极目使人愁。风涛浩渺鱼龙卧,葭苇萧条鹳鹤游。一自桑麻开活壤,几多篱落接沧州,羡君千载平成绩,太史重书大有秋”。

    多年来,射阳河哺育了沿河的400万人民,算得上是阜宁、射阳、滨海、建湖和宝应一带的母亲河。一方水土养一方人射阳河流域也涌现了一大批仁人志士,如南宋爱国丞相陆秀夫,《西游记》作者吴承恩,五卅烈士顾正红和被毛主席称为乔老爷的红色外交家乔冠华等;她还孕育了以马家荡为首荡的八八六十四荡的水乡湖荡文化,白肚、金钩、黄毛的马荡大青蟹和美人红荷藕成了阜宁散文家们的灵感来源与抒情对象。另外,她是里下河地区的主要泄洪通道,所以她还是两岸老百姓的守护神。

        每当华灯初上,射阳河阜宁县城段的射河外滩就会显得格外美丽,两岸建筑鳞次栉比,亮化工程让各式建筑物流光溢彩。彩灯的映照让绿化带里的树儿草儿不光有绿色的,还有红橙黄蓝色的。岸上游人摩肩接踵,还有不少市民在跳着慢舞或扭着火热的秧歌,热恋的青年男女在柳树下窃窃私语。在月光和灯光的相互辉映下河水似彩带、金粉与碎银的堆砌,波光荧荧。沉默的雕塑静静地审视着这美好的一幕幕。如果你再登上游船放舟射河,船推水,水推船,真犹如人在画中走。这灯光浆影不是秦淮河堪比秦淮河;这旖旎风光不是瘦西湖犹胜瘦西湖。美哉!射阳河!

       看着美景我不由得浮想联翩:这条母亲河是怎么来的呢?原来其中还有一段凄美的故事。射阳湖也有美好的传说。

     相传在很古很古的时候,海龙王见黄海沿岸的老百姓,每逢四时八节,只祭苍天,不祭海龙,便公报私仇,久不在黄海沿岸降雨,造成了百年不遇的大灾,致使农田颗粒无收,老百姓饥饿难忍。绝望中,老百姓沿用祖先留下来的老法子“求雨”。六月大伏,烈日当头,人们头顶香炉,手棒锡箔,跪求苍天降雨。一日两日,三日四日,一天又一天,香炉里的烟灰缭绕,直冲天门。玉皇大帝得知后,便派身边的两个待卫,化着一对石羊来到人间,开河引水。谁知这对石羊刚落到黄海边,便遭到海龙王的非难。石羊苦口婆心地劝说海龙王要以大局为重,不能坑害生灵。可海龙王不但不肯降雨,还阻止石羊开河引水。为了拯救穷苦灾民,这对石羊和海龙王及虾兵蟹将展开一场恶战。因双方实力悬殊太大,加之母羊重孕在身,情况十分危急。雄羊决定让母羊先走,自已留下来掩护。但母羊不忍离去,决心和雄羊并肩作战,拼一死活。他们打呀,打呀,直打得天昏地暗,飞沙走石。最后,这对石羊陷入重围,危在旦夕。关键时刻,雄羊急切地对母羊说:“我们性命无关紧要,开河引水救老百姓要紧,你快走吧!”母羊只得含着热泪,在公羊的掩护下,杀出重围,一路向西而去。说也奇怪,在母羊走过的身后,神奇般地出现了一条宽阔的大河。因母羊牵挂着与海龙王独自奋战的雄羊,所以,每走几步,便回头遥望,母羊回头处,便出现了一个个河湾。(故现在千秋至阜宁县城之东的这段射阳河,弯弯曲曲,有九里十八弯之说)。  

当母羊走到宝应县境内时,已精疲力尽,寸步难行。经过一阵恶战,加之牵念丈夫的生死存亡,母羊终于倒地不起,奄奄一息。她用尽最后一丝力气抬起头,见前面的白马湖、高邮湖和洪泽湖,三湖相连,水网成片,已毫无干旱迹象,便面带微笑,闭上了美丽的双眼。  

人们为了纪念这对石羊,便把母羊死亡的地方,定名为“石羊”(即现在宝应县的西射阳),把母羊走过形成的河取名“石羊河”。后来,日长月久,加之又没有文字记载,人们便以讹传讹,将“石羊河”说成了今天的“射阳河”。  

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