从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (1) 一个世纪以来，好莱坞电影中的中国形象经历了显著的变迁。这一变迁既伴随着中国国际地位的提升和文化自信的增强，也昭示着中美两国关系的阴晴和东西方文化的隔膜与交流。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (2) 早在默片时代，美国影人就把中国人的形象搬上银幕了，较有名的影片有《残花泪》，讲述了一个名叫程环的吸食鸦片的华人爱上了白人少女露茜，露茜的父亲发现后怒不可遏，强行把女儿带回家并打得她奄奄待毙，程环赶来目睹此景开枪打死其父，最后在香消玉陨的露茜身旁自尽身亡。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (3) 受19世纪末以来的排华运动的影响，黄祸的化身“傅满洲博士”开始活跃在美国影坛上。傅满洲被塑造成拥有尖下巴、八字胡、细长眼的奸诈邪恶的形象，总是幽闭在黑暗世界中，精通各种酷刑和毒药，策划种种邪恶勾当。他集当时西方人对东方华人所有最恶劣的想象于一身。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (4) 傅满洲系列电影包括：《神秘的傅满洲博士》（1929），《傅满洲的面具》（1932），《傅满洲之鼓》（1940）等十几部。电影的结局往往是白人最终战胜异类，傅满洲遭到惩罚死去，却又在下一步电影中奇迹般复活。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (5) 与傅满洲电影同期，好莱坞还有另外一个经典的华人形象，那就是神探陈查理。陈查理是檀香山警察局警长，他温和、机智，顺从于白人，除了口头禅“子曰”和浓重的口音，很少提及中国。他代表了白人心目中对华人的理想期待。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (6) 1937年的《大地》改编自赛珍珠的同名小说，该片获得多项奥斯卡金像奖。影片主人公王龙是一个贫穷的中国农民，他与一个大户人家的奴仆阿兰结婚，辛勤耕作养家糊口，并经历了灾荒。辛亥革命后偶尔致富，不仅纳妾而且懒散享乐，后在阿兰的规劝下及时醒悟，休掉小妾重归土地。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (7) 影片中善良勤劳的王龙夫妇是中国农民的代表。他们真正执着于土地，视土地为生命。影片对中国人，尤其是中国农民进行了更加实际和更加细致的刻画，使得美国人从电影中得到了对中国人总体形象的广泛印象。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (8) 太平洋战争爆发后，中国成为美国的重要盟友。由于中国在反法西斯战争中的重要贡献，此时美国影坛出现一系列反映中国抗战的电影。1944年的《龙种》同样改编自赛珍珠小说，讲述了中国一个宁静的村庄遭到入侵后的巨大变化。倔强的进步妇女小玉带领村民与侵略者展开了英勇的斗争。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (9) 1958年的《六福客栈》设定的背景是中国抗战时期，英国女传教士葛拉蒂带领其收留百名孤儿经历爬山涉水千难万险，终于转移至后方。本片体现了美国民众对中华儿女的反侵略精神的同情，但在片中，贫穷愚昧的中国仍需要西方人的帮助。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (10) 异国情恋一直是好莱坞电影所热衷的主题，这源于西方对中国的猎奇心理。在《苏丝黄的世界》中，一个美国艺术家在香港旅行时邂逅美丽的旗袍女子苏丝黄，两人陷入难以自拔的热恋。在这类影片中，娇小的中国女子往往无法抵御白人男子的骑士魅力，急切地投怀送抱。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (11) 1949年至1972年中美建交前，由于中美两国的对峙和敌视，使中国人再度以敌人的形象出现在美国大众文化。《水深火热》（1954）描述一名共产主义者试图在朝鲜或满洲投射原子弹嫁祸美国，一位美籍华人从那名“赤色分子”的阶下囚那里得知情报，舍身阻止了这一阴谋。
从傅满洲到暴风赤红：美国银幕上的中国人 (12) 007是好莱坞电影中的著名系列，1962年发行的《不博士》单元讲述了詹姆斯·邦德只身深入中国不博士罪恶魔窟，粉碎了其在加勒比海小岛上将核弹头对准美国的军事基地的阴谋。不博士是傅满洲形象在六十年代的翻版。冷战意识形态的潮涨潮落在好莱坞中国形象的工作坊里立杆见影。 |
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