世事就是这般奇妙。例如《读者》，这样的柔软小资读物，生发并蓬勃于西北粗砺城市兰州，而《故事会》这样的通俗接地气杂志，却在中国最繁华最摩登的大都市上海，根深叶茂渊静山峙。实际上这两者互换一下位置才更妥贴，但不可思议的是，几十年来这两家刊物竟牢牢占据中国期刊发行量前两名。如此美艳的浑搭就这样让我们心服口服地接受了一个真理：大千世界没有什么不可能，只要敢梦想、够努力！
同样，《宝应文化月刊》团队在宝应这样小小的县城生根、发芽、成长，无疑也是一个小小的奇迹。从一年前的几个人到如今的二十几个人，从最初的一份杂志《宝应文化月刊》，到如今多面开花：《八宝亭》文学季刊、《读读写写》报、《宝应杂志》公众号、书僮读书会、书萌出版、书萌微店、小叶子公益、驻外联络处……其麾下逐渐云集全县优秀的创编、摄影、设计、装帧好手，从当初接受采编任务后焚膏继晷挑灯夜战，到如今可以同时兵分几路四出采访，短期之内就可以高质量、高标准地拿出针对几十个人的采编摄影设计，直至最后给读者奉上一道精美的图文并茂的饕餮盛宴，令省市同行刮目相看。 是什么支撑着这群人一步步坚定地走到现在，并愿意一直走下去？答：是梦想，一种继承并发扬光大宝应文脉的梦想，使得这群人荜路蓝缕，以启山林；不计报酬、甘愿辛劳，在寂寞的夜里牢牢抱团取暖，默默鼓励前行。 一座城市是需要这样的文脉的。例如扬州，扬州是国务院首批颁发的24座历史文化名城之一，并众望所归地获得了联合国人居奖，此奖是全球人居领域的规格最高也是威望最高的奖项。这凭的是什么？不是凭地域人口，扬州并不大，也不是凭经济，经济实力超过扬州的比比皆是。底气十足的扬州凭的是鉴真、秦观、郑板桥、王念孙等原住民，凭的是李白、杜枚、徐凝的妙笔生花，是“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，是孤篇压全唐的《春江花月夜》。一句话，是文化实力。 而我们宝应同样需要，并更加迫切地需要这样的文脉。或许这样的文脉并不能带来明显的经济效益，例如不能大幅度增加税收，不能解决太多人就业，甚至短时间内也不能让宝应的文化事业夺人眼球，但以后能、一定能，所以邻县高邮在历代群贤的薰染之下在近代有了汪曾祺，兴化在当代有了毕飞宇。文化事业从来不是个急功近利、立竿见影的快速事业，而是个隐性的、慢慢积累沉淀的过程，需要土壤、需要培植，更需要鼓励和等待。 所以有这样一群人：他们以集聚在《宝应文化月刊》团队为荣；这群人的脸膛赤红发光，因为梦想的爝火照耀；这群人的眸子刺透黑夜，因为甘愿拆骨为烛。 一缕书香，百代扬芬，薪火相传，梦想永恒。一代代求智者的心中明灯不灭，洞照夜空。
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