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风车韵事

2016-10-18 17:36| 热度:763 ℃| 我有话说人参与) |作者:朱程|来源:宝应文化|我要投稿

水乡里的大风车是大型农耕资产,承担着抽水调水使命,为农田抗旱排涝服务。大风车的主轴都用笔直的杉木制作,轱辘和木制齿轮要用生长数十年的老桑树或老榆树制做,这些木料像金属一样抗压耐磨。建造大风车在乡里是件盛大而喜庆的事,需请 ...
  水乡里的大风车是大型农耕资产,承担着抽水调水使命,为农田抗旱排涝服务。
  大风车的主轴都用笔直的杉木制作,轱辘和木制齿轮要用生长数十年的老桑树或老榆树制做,这些木料像金属一样抗压耐磨。风车塔架、人字支架、天轴、布棚风帆(风叶)、立转轴、地转轴、多个轱辘加上木制齿轮、拂板、壑子(连接拂板的木制的链条)、木水槽、小部分铁件、竹竿、麻绳等部件和材料所组成,它的每个部件的制作要求很高,木工制作成功后几乎所有部件要用桐油油刷数遍,才能防腐耐磨,经久耐用。
  建造大风车在乡里是件盛大而喜庆的事,需请有经验的木匠老师傅主作。开工那天,大摆酒席,放鞭放炮,特别热闹。
  后来我在学木工的岁月里,曾参与过大风车的修理,师傅夏美铨一边干活一边给我讲述风车很多原理和有关故事。记得一日,师傅从箱底拿出一个折叠七页本,展开来是一张长卷,上面画着风车结构图,图面右上方还有题跋文字:“禹王曰:天辖地,地辖人,风辖水,人辖事。”
  对于风车,我既感觉神奇,又充满好奇。为了弄清它的来历,我曾多次在民间做过调查、求证和研究。我认为:“风辖水”应该是大禹帝对风车原理的设想,经过无数代乡民的不懈努力,秦汉时期有了水车和风车提水。风车走向成熟的道路是漫长的,可能是先从人力水车过渡到畜力水车,再发展到风力水车,后称大风车。
  民间还把大风车称为孔明车,这大概是出于人们对诸葛亮智慧的敬仰,故而将这一奇妙事物归功于智者之身。
  我们回顾大风车历史脉络,其家族“人丁”兴旺,功能甚多,从风力抽水、风力碾磨、风力石碓和石舂,再到现代风力发电,这些应该都是它的后裔子孙。重温农耕当年,威武雄健的大风车耸立在田野上,是水乡永恒的一道亮丽风景线。
  看车人便是驾驭大风车的人,他在风雨中日夜值守,很辛苦。他得根据风向不断调整附塔,让风叶始终保持迎风状态,确保吸风率最大化。看车人要时刻观察风力大小,风力小时要升满棚,风力大时要降棚。如果不及时降棚,风力太大,转速太快,会将传动的木制部件打坏。由于风车部件多为木制,看车人还要定期在各个活动关节上加油,油的要求不高,植物油、动物油、矿物油、废油都可。
  风车耸立在荒郊野外荡野的水畔田头,风车垛子就紧靠在风车旁边,只有四平方左右的矮小土屋,屋内有两尺多宽小床。农田需要灌水或排水的时节,不论是艳阳高照热日炎炎,还是狂风暴雨电闪雷鸣,看车人独自夜以继日看守风车。风车垛子是看车人在风雨中唯一栖身和休息的地方,一年一度的抗旱、排涝季节一过,风车垛子便被看车人暂时搁置,等到来年再发挥作用。
  记得小学毕业的那年秋天,我去公社找知青办任彩荣主任,打听县里有没有对居民下放户落实政策的好消息。来回二十里路全靠步行。我到了公社找任主任寒暄半天后毫无佳音,我只好打道回府。中午时分来到饭店,打开黄书包取出从家中带来的用手帕包的三两米加上三分钱,换得三个黄烧饼也算饱餐一顿了。
  返回时途经秀西湖畔,突然电闪雷鸣风雨交加,我赶忙躲进不远处的风车垛子里避雨。进得小小屋子,就见墙上留言,壁上题诗,真是一片爱情天地。什么“三更想,五更思,黎明只闻鸡声语,天亮不见郎声啼……”细读也有文采和情调。墙壁上还有图画,这些画可能是不识字情伴向对方表达爱慕的符号语言,有些画面解读起来有点肉麻,其实都是些男欢女爱的爱情密码。
  荒郊野外的风车垛子,竟成了多少男男女女谈情说爱方寸天地,成为乡间的爱情小屋。
  随着现代物质文明进程,工业革命在不断推进,电力机械抽水技术不断升级,大风车渐渐退出农耕舞台。风车的形象仍然铭刻在人们记忆中。在水乡泽国几千年来培育出一代又一代高超的风车制作传人,他们以匠艺手工利用科学思维,创造出大型风动提水设备,这一行为是思想的进步而实现生产工具的进步。大风车它虽不食“人间烟火”,但它终身与风为伴,它与风的通力合作解放了人力,解放了畜力,我们应用它的精神去呵护大自然,呵护人类唯一的地球。
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