今年八月是扬州历史文化名人、状元王式丹逝世300周年，欣逢扬州家风展示馆向社会开放，笔者走进汶河路阮元家庙旁的家风展示馆，瞻仰一代乡贤。只见展厅内宝应王氏“惟愿子孙辈宣力国家”的大字迎面扑来，彰显一代先贤修身报国的道德情怀和历代相传的家风懿行。
王式丹，字方若，号楼村，生于清顺治二年（1645），其始祖王德全从苏州迁居宝应白田，后人称白田王氏。祖父王有容年轻时就“力学砥行”，提倡敦笃躬行。康熙二年（1663），78岁的王有容被选为江西泰和知县，其子王凝鼎等阻其行。王有容说：“余志存利物，今得作亲民官，敢以老辞耶？”王有容治泰和县一年，却耗羡（指赋税的加耗部分），薄徭役，修葺学宫，最后累死在知县任上。临死前王有容的遗言是：“大丈夫马革裹尸，余死于官，不足憾，但勿以欲厚殓之故，累我生平足矣！” 王式丹的父亲王凝鼎，康熙九年（1670）贡生，候选儒学训导。时宝应迭罹水患，百姓流亡载道。王凝鼎向县令孙蕙呈书数万言，以期解百姓倒悬之苦。孙蕙一一听从施行，灾民得以休养生息。祖父和父亲的言传身教，使王式丹从小就立下了报效国家、济世利民的志向和情怀。 受家门熏陶，王式丹9岁就能写文章，十多岁应童子试，28岁补博士弟子员，名震大江南北。江苏巡抚宋荦辑《江左十五子诗选》，以王式丹为第一。然而，王式丹的仕途并不一帆风顺，其一生更是波澜曲折。王式丹在《芍药》诗中吟唱：“开时不用嫌君晚，君在青云最上头。”表现出勇往直前、不屈不挠的英雄气概，时人称之为“王芍药”。 康熙四十二年二月，王式丹以59岁高龄连捷会元、状元。殿试时，王式丹卷列第五，康熙帝指名阅读王式丹试卷，读后大加称赞，问群臣，“此卷作卷头，天下人服否？”群臣皆对曰：“无有不服者”，遂拔置一甲一名，后人称之为“白头状元”。王式丹的状元及第，让普天下苦读了大半辈子的贫家子弟看到了希望。 王式丹考取状元后授翰林院修撰、武英殿副总裁等职，先后参与修纂《皇舆图表》《佩文韵府》《朱子全书》《渊鉴类函》等多部典籍，并分校二十一史，成绩斐然。焦循在《扬州足征录》中记录王式丹勤奋工作的情景：“凡修纂之书，皆援据奥博，考核精密，遇缺残舛讹，必旁证索引，摘疵证伪，且亲自抄录，不肯一毫苟且。” 尽管成绩斐然，工作勤勉，但由于封建官场的腐败加之同僚嫉贤妒能，王式丹在翰林院十年未曾升迁，抱负和才华得不到施展。康熙五十一年，他被免职还乡，此时的王式丹身无十金，宅无一椽，只好寄居扬州，面对前来慰问的亲属朋友，王式丹说：“某以微末，蒙上厚恩，无丝毫报答，今又蒙恩罢归田里，自度犬马齿衰，不复能效用，惟愿子孙辈宣力国家，以当衔环结草之报，他无所计也！”在宝应纵棹园，他对家乡子弟说：“吾本寒素诸生，声伎之奉，宴游之乐，所未尝有也。惟训诲后生子弟，庶几有所兴起，俾前人读书一脉不至断绝耳！”表现出一代乡贤的高尚品德。 康熙五十七年（1718），王式丹病逝家中，享年74岁。侄儿王懋竑在《翰林院修撰楼村王公行状》中对王式丹一生的道德操守与学术成就进行了概括总结：“其于富贵贫贱，毁誉休戚，不一动其意。与人交，输写心腹，无有隐藏。贤愚愿险，一以诚信待之，未尝有所怨嫌。与田父野老周旋酬答，循循恭谨而行之于自然”。尽管一生贫困，他却“忧时悯俗，常有利济及物之思”，其“为古文词不为摹仿，而自有清韵，云行水流”。王式丹为世人留下《王楼村稿》一卷、《楼村诗集》二十五卷。 王式丹平时十分重视对儿孙家风的教育，其儿孙也秉承先训，不辱使命。长子王懋谌，康熙五十年（1711）举人，工诗文，尤擅长古乐府，著有《岸堂诗文集》。次子王懋讷，康熙三十八年举人，授武英殿纂修。 王式丹教育儿孙的家训、格言很多，其著名的有：“汝辈藉先人余荫，幸列仕藉，为州县官，必勉为清白吏，砥节首公，以无负泰和公（祖父）之遗教。且吾受国家厚恩，无以报称，是在汝辈，夙夜匪懈，靖共尔位，以申吾未竟之志。无或因循，少有旷职，使吾有遗恨也！” “古人嘉言懿行，《经》《传》所载多矣，汝辈宜勉力效之。力量有大小，成就有高下，不必其同，若夫吾家祖父相传忠厚之绪，则万万不可失也！” “吾辈家居，无力可以及人，只一日间行得几件方便事，说得几句正经话，即是见在功德矣！古人言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之，此语当书绅也！” 在王氏家风的传承影响下，一代代王氏后裔出任州、县学官或地方官员，他们始终牢记先祖遗训，知行合一，济世利民；清贫自守，薪火相承，为当地培养了一大批优秀学子，为家乡赢得了赞誉。
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