早春二月，有一个特别温馨的日子——二月二。老扬州人都知道这样一个谚语，“二月二，龙抬头，家家带活猴。”民间认为，这一天，龙苏醒过来，而出嫁的女儿也该带着丈夫、孩子回娘家了。
扬州民俗学家曹永森说，寒冷的冬天，龙也是要冬眠的。春天到了，龙会在二月二苏醒，故称“龙抬头”。他说，旧时，乡村里在这一天早上，要用灰糠从门外一直撒进门内，叫做“引龙回”。有的地方还要吃“龙须面”，以示庆贺。“所有的这些都是远古时期龙神祭拜风俗的遗存。”如今，“龙抬头”的习俗已鲜有人知道，83岁的余风琴老人说，小时候这天和妈妈回外婆家，一进门，婆婆就忙着下面条。“记得婆婆说，多吃点龙须面，小孩子就有灵性了。” 那龙抬头和接女儿是如何联系上的呢？曹永森认为，这一天龙刚醒来，妇女们若动针线，便有可能伤了龙目。“细心周到的扬州人便干脆把女儿接回家，让她们不要做女红。”于是“二月二接女儿”与“二月二龙抬头”便联系起来。有了“护龙目”这样堂皇的理由，任何人家就不好阻拦，无形中帮助了那些在婆家没有地位的妇女。 至今，二月二接出嫁女儿回家的习俗仍在扬州各地沿袭着。68岁的徐丽娟老人说：“我的母亲是山东人，也讲究这个习俗。记得，我出嫁后的每年这天，父母都会准备一大桌子饭菜，等我们回来。饭后，母女俩还要絮叨半天。” 而有的地方，还把二月二带女儿的时间给延长了。69岁的张成兰老人，家住宝应城区，她说当地还流传着一句俗语——二月二，家家带活猴，二月底，家家送苦鬼。“打二月二起，女儿要在娘家住上一个月，到了月底，女儿们才苦兮兮地离开，临别时，一个个眼泪鼻涕一大把。” 除此，旧时扬州在这一天还有一个习俗——人人去土地庙烧一炷香，乞求神灵保佑庄稼丰收、人口平安。民俗学家钱传仓曾撰文写二月二。“传说二月初二是土地菩萨的生日。二月初一晚，有些求子心切的人，就带着香烛、猪头三牲和给土地公公、土地婆婆做的披风，到土地庙去给土地菩萨暖寿，以求神灵保佑得子。初二这天，人们会备置祭品，带上香烛，到土地庙去祭祀土地神。这些活动被人们称为‘土地会’。” 时代在变迁，“土地会”的习俗早已消逝。而随着城市开放，人口流动，其他一些地方的习俗也融入扬州，成为新风俗。比如，在二月二这天，有的人家会和面、备馅心、蒸馒头和包子，重新做一次“年蒸”。据说，这个习俗是从盐城一带传过来的。至于习俗的意义，现在的人也讲不清楚了，有一说是为即将到来的春耕备干粮。反正，这个习俗是保留了下来。
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