清光绪二十六年（1900）8月，八国联军侵攻北京，慈禧仓惶西逃。次年，侵略军西侵，祸及灵寿县境，他们叱令灵寿知县，数日内向其供应大量粮食、牲畜和饲料。知县身材清瘦文质彬彬，却毫无惧色，断然拒绝了强盗们的无耻要求，并予以严辞斥责，凛然大义震慑敌众。 这位知县姓陈名肇麟，字漱泉，道光二十七年（1847）出生于宝应县城（今安宜镇）一书香门第。其父陈儒是一位贯通汉宋学派，兼晓西方新兴科学文化的大学问家。漱泉承其家传，自幼勤奋好学，聪颖过人，青年时代历游大江南北，具有强烈的爱国情怀和为国为民的抱负。同治十二年（1873）中举。后去金陵书局供职，继而又入徐州书院任主讲。漱泉广泛涉猎丰厚的中华传统文化典籍，增进了学识才干，后来成为博通六艺，精研古文，尤擅词章的江南才子之一。 数年后，漱泉奉檄去山西赈灾，他亲身感受到灾民的疾苦，在查实户口及发放救济钱粮时，不辞劳苦，宵衣旰食，一一亲自过问，不让贪官污吏中饱私囊。其后数年间，漱泉多有调迁，每到一地，他都恪守官箴，勤政爱民，百废俱兴。 光绪二十五年（1899），陈漱泉调任灵寿知县。灵寿乃穷乡僻壤，荒芜而多盗，百姓苦不堪言。漱泉到任后，力惩盗首，为民除害，对误入歧途者苦心规戒，并大力兴办学校，教育民众习礼知义，洁身自好。不出数月地方风化大为改观。漱泉耳闻目睹帝国主义列强的种种罪行，深深为国为民担忧，亦有随时为国殉节之想。一日，他陪同来访的姨兄、探花冯煦拜谒陆清献祠，慨然长啸：“吾他日并列清献祠矣！” 联军强盗们在无耻要求遭到拒绝后，恼羞成怒，便丧心病狂地用绳索将成漱泉绑在马上，让马拖着他绕城飞跑，直拖得他血肉模糊，昏昏欲死。沿途民众看到自己爱戴的清官遭此凌辱，无不伤心垂泪。漱泉苏醒后，更为坚强不屈，决心抗争到底，对强盗们的严厉催逼不屑一顾，不发一言。敌人无计可施，只得将他监押在县署内。 让陈漱泉始料未及的是，时隔未久，即三月初一，清廷派员给他送来诏书，命他答应侵略军要求，“以礼迎犒”。这使漱泉深深陷入矛盾与痛苦之中，他不愿有辱民族尊严丧事民族气节而为虎作伥，却又无法抗命朝廷。他想，惟有自己一死，以保全民命了。当天晚上，他写下遗牒，托人从小路送达州府，他在遗牒中说：“连日洋兵纷至，西向力攻，自整治社会秩序，系大局决裂，若再接待供应，是以臣子助攻君父，私心何安？守土之义，避无可避，势处万难，只有一死。”时至深夜，漱泉写下一首《绝命诗》：“屈己全民命，捐躯表素怀，乡关渺何处，孤愤赴泉台”。继而，他拖着遍体鳞伤之躯，来到县署井边，面向东南故乡，跪拜再三，投身井中而亡。是年，55岁。 陈肇麟走了，人民没有忘记他，在他的死难地灵寿县、家乡宝应县以及直隶省城等三地都建立了漱泉公祠。 陈肇麟走了，带走一身正气，两袖清风；留下《唐五代词选》、《宋六十一家词选》、《强恕堂文存》、《漱泉祠》等多种辑著，更留下他用热血和生命谱就的一曲“中华民族不可悔”的悲壮乐章！
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